发布日期：2024-10-05 12:59    点击次数：87

    曾有某著明宗派网站的副总监，当被问起他今后的做事计算时白虎 意思，他半开打趣半讲求地说：“我只想去《男东说念主装》当一个照相师。确凿不行，当个实习生也行。”

    这个在媒体圈子里颇有些名望的男东说念主，彰着不是被这份杂志能够提供的薪水或职位所眩惑。“撩拨”他的，是那番欲说还休的欲望——性。

    自从2004年4月创刊以来，《男东说念主装》就以其一稔凉爽性感、极具挑逗性的好意思女封面，以及斗胆的两性话题，紧紧眩惑一批男性的眼球，成为街头报刊亭里的一个“异类”。

    许多东说念主会产生访佛的疑问：“原来在‘性’问题上十分保守的中国社会，也曾有填塞宽厚的空间，来容纳这样一份杂志了吗？”以至于当记者在MSN上向一又友们搜集采造访题时，所收到的第一个问题就是：“你替我问问他们，他们于今还莫得被关掉，是不是‘上面’有东说念主？”

    “中国东说念主老是习惯把复杂的事情通俗化。”《男东说念主装》履行出书东说念主瘦马就此恢复，“《男东说念主装》的模范，和全中国另外9000多种杂志同样，不可能卓绝战术的底线。咱们是在谨防翼翼地作念一册既‘安全’，又能眩惑眼球的男性杂志。”

    而《男东说念主装》资深裁剪王雁林则回答得更为平直，他笑称：“这个问题，既小看了咱们所承受的压力，又‘侮辱’了咱们的身手。”

    1 围绕《男东说念主装》，来自各方面的压力接连约束。

    这本杂志的海外版权方，是英国著明的男性杂志《男东说念主帮》（FHM）。《男东说念主装》的第二期，因为阑珊原土稿件，选拔了FHM保举的芳华偶像“小甜甜”布兰妮的一组相片。其中一张相片里，布兰妮躺在汽车顶部，下身包裹的玄色网状丝袜上，被撕破了一说念口子。

    该期杂志出书后，关连方面的领导给瘦马写了一封信，领导他要邃密杂志的魄力，因为这样的相片会“给东说念主以暴力、绝望的信号，会让青少年有不好的盼愿”。

    可再行闻出书总署的章程来看，这组东说念主物图片并未“露点”，以致连体格王人暴露得十分有限。在裁剪部的商榷中，所谓败露出的暴力、绝望信号，亦然“各执己见，智者见智”。

    与来自责罚层的提醒和警示比拟，来自告白商的经济压力则更为平直。

    《男东说念主装》第七期，FHM又提供了一组好意思国性感影星帕米拉·安德森的相片。有想象师特意为其想象过一口“有胸部的棺材”，来施展其丰润的身材。

    但在杂志印刷好，正准备上市确当口，原来在锡箔包装袋上投放了告白的一家日本公司，倏得提倡撤单，况兼条目《男东说念主装》将扫数的锡箔袋全部撤下。

    该公司作念告白的家具是数码相机，宣传笔墨中，有“打造视觉艺术”的字样。在这家公司看来，封面上安德森过于暴露的图片，“会在逻辑上给读者一种盼愿”。

    “说白了，告白商认为这组相片很低俗。莫得东说念主甘心让我方的家具和这两个字磋商到通盘。”王雁林说。

    瘦马也回忆，在《男东说念主装》出书数月后，他陷进一种“两难的泥沼”中——对于FHM这本寰宇驰名的男性刊物来说，“性”是它最基础的材料，但是面临保守而严慎的中国大陆读者群体，照搬FHM的“模范”，他们彰着很难摄取。

    于是瘦马给FHM好意思国版的总裁剪斯科特发去一封邮件，请造就解这种“两难”的体式。

    斯科特在复书中写说念：“咱们的裁剪原则之一，就是要让读者对咱们的骨子感到惬意……咱们尽量不在不同庚事、不同民族、不同性别、不同习惯之间，引起任何冲突。咱们可爱把这称作‘火车测试’，兴味是，杂志的模范，应该安全到让你的读者在某个人人样式（如一列火车上）阅读时，周围的乘客不至于向他投以异样的眼神……”

    2 不错想见，《男东说念主装》想要通过中国社会的“火车测试”，并非那么通俗。

    王雁林的一个一又友曾给他讲过一个故事。有一次，这个一又友在书报摊看见一期《男东说念主装》，但他“确凿莫得勇气，在可能被许多东说念见地到的公交车上，带着这样的杂志”。比及第二天再到报刊亭时，杂志也曾卖光了。

    “他可能代表了许多中国东说念主的形貌。”王雁林说，“他们既但愿从‘性’上得回一种欢叫，但又十分介意左近东说念主的眼光。”

    访佛的故事还有许多。《男东说念主装》开办之初，瘦马曾邀请上海一个著明的女作者，在杂志里开设一个名为“12小时”的性专栏。瘦马给这个栏方针模范定位为“要朴素干净的性，以春秋笔限定避露骨的性描写，不要去贩卖，更不要去怂恿某些性暗意、性意味”。

    但在出书了3期之后，杂志社里面就有资深裁剪和责任主说念主员对这个专栏暴露了不屑，斥之为“魄力不高”。与此同期，女作者本东说念主也在MSN上和瘦马谈及此事，称我方“当今压力很大”，但愿把专栏停掉。

    2006年，“超女”邵雨涵为《男东说念主装》拍摄了一组性感相片。随后，邵母在媒体上发表了一封公开信，把这本杂志推上公论的风口浪尖。信中称：“天然别东说念主王人说小雨的相片好漂亮，但我不管如何王人不行摄取我的儿子拍这种相片给别东说念主看……拍这种相片，以后怎么找男一又友，怎么作念东说念主呢？”

    不仅是母亲，那些为《男东说念主装》拍摄封面的女明星本东说念主，也王人很介意相片的“模范”。在王雁林的印象中，拍摄前的疏通经过中，大广泛的女星“王人但愿我方穿得越多越好”，在片场时，也常有女星因袒露进程过大而提倡质疑。

    “在有些国度，一个男东说念主的女一又友若是上访佛的杂志，他会认为极端有确立感。”王雁林试图从文化各异的角度来分析这种甘心，“但在中国社会，咱们从不以展示身材与性感为荣。”

    3 在这些雄伟的压力下，对于“模范”的争执，对《男东说念主装》的裁剪们来说已是家常便饭。

    曾有一个女模，为《男东说念主装》拍摄了一组全袒露点的相片。女孩长得很漂亮，身材极端好，图片拍得“尽头好意思”，裁剪们所有如获至宝。但几经犹豫，临了如故决定废弃，因为这样的“模范”，毫无疑问已冲破了“底线”。

    “其实，咱们如故认为，为了她不值得冒这个险。”王雁林笑说念，“她又不是章子怡。”

    还有一个女模的相片，天然莫得露点，但是背部全裸，上面还有很丽都的文身。有裁剪尽头可爱这套片子里流露出的“阴毒的好意思感”，但数番争执后，如故被瘦马“毙掉”。他对此的讲明是：“文身会给读者带来暴力或者与不良组织关连的盼愿。”

    “确凿，《男东说念主装》代表的是一种非主流的价值不雅，但咱们必须了解这个社会的主流价值不雅。”瘦马说，斯科特的复书给了他许多启发，“让读者摄取一种新的‘模范’，这是一个漫长的经过，咱们也正在冉冉学习和安妥这个经过。”

    只怕很少有东说念主能比瘦马更了了其中的风险。因为，“一个裁剪唯有负责杂志的几页，这几页中，有一句话或者一张片子挑战了模范，简略不是什么大事。可若是每个裁剪王人这样想，这本杂志将到处王人是‘越线’的骨子”。

    但从另一个角度看，“若是把战术面的模范当作100分，主编给删到90分，各部门主任又给删到80分，具体裁剪再删到70分，杂志会很‘安全’，但就没法看了”。

    是以，瘦马常说的一句话是：“弄就弄得过分点，否则我没得改。”

    最近一期《男东说念主装》里注销的一封读者来信及裁剪回复，很能够说明这份杂志的“模范”问题。

    这名读者问说念，1月份的杂志，封面和内页的相片明明是归拢个女星的归拢张，却一张有服饰，一张莫得。“我不知说念哪张是经过你们PS（图像处理软件PHOTOSHOP的简称，意指图片修改）过的，但对这种内外不一的作念法有点不敢苟同。若是封面相片的服饰是你们加上去的话，那你们的杂志如故有点向平凡屈服的滋味；若是里面的相片是PS去掉服饰的话，我就更有点褊狭了，是不是你们所谓的‘模范’，所有是PS出来的？”

    《男东说念主装》的裁剪这样回复：“第一，若是片子少量儿王人不处理就发表，读者、演员、照相师、裁剪部的兄弟们王人不会买账，政府就更不会同意了。第二，对于她的胸部其实很通俗，就是戴和不戴拍了两次，用不着PS，更谈不上你说的向平凡屈服那么严重了。第三，所谓‘模范’，并不是通俗指涉衣服些许，袒露与否，还应该包括片子在主题计议方面的深切性、明锐性、社会性以及个东说念主形貌方面能承受的进程！”

    曾有外电不雅察认为，在中国大陆，访佛《男东说念主装》所选拔的相片，不啻会激起社会的高度敬爱，可能亦然“性”浸透进媒体的最大已毕。

    4 天然争议约束，但一个不争的事实是，堪称每期销量近40万册（种种前锋杂志公布的刊行量王人被业内东说念主士阐发为水分多多）的《男东说念主装》，确乎正在受到某一类型读者的温雅追捧。

    有读者形象地将这本杂志的筹算读者描写成：一个30多岁的男东说念主，半眯着眼，嘴里歪叼着雪茄，一边看着好意思女，一边犹豫未定地与蹲在掌握的围不雅群众逗乐子。

    对此有许多从经济角度的分析，比如，在中国更趋解放的生活形貌下，联系产业但愿能从这块商场中赚钱，“使用性感元素为行销形貌的杂志，其背后的最大推能源，就是商场”。

    不仅是《男东说念主装》，这个商场内还有许多“胁制的竞争者”。好意思国《体育画报》在中国的合营方经过短时候的不雅望后，于2007年推出了他们著明的“泳装特刊”。当红歌手碧昂斯身着泳装的撩东说念主封面，冠冕堂皇出当今街头报刊亭内。据称，旧年的第一辑和不久前刚上市的第二辑王人飞速被抢购一空。

    《海外前驱论坛报》评述说念：作为寰宇最大情味用品制造商的中国，只怕很难遁入日趋绽放的性不雅念下所延长出的问题。

    王雁林更甘心从东说念主性的角度来看待这个话题。他以致将这称为“东说念主性的一个伟大到手”。在瘦马看来，这样的到手，其实十拿九稳。“若是10年前，这样的杂志不可能面市。”他细目地说，“若是在上世纪80年代，你说一个中国女东说念主性感，东说念主家会认为你在耍流氓，在侮辱她，当今，大师就认为这是一个褒义词了。社会如故在约束往前走的啊。”

    不仅是平淡读者，以致监管者也冉冉刚毅到，一些“软性”的性感是不错被摄取的。许多不雅察王人邃密到，在文娱方面的审查模范驱动变得有些不同样，“即使是新华社的网页，王人可见到打出‘2006年10大火热宝贝’以及‘稀奇的性感男性照’等转动告白”。

    但不可否定的是，在现今的中国社会，对于媒体“涉性”的监管，依旧十分严格。连年来，有多家杂志因“传播淫秽色情主题”而遭受“叫停”。上海某生活类报纸的又名副主编，因为参与报说念了某同性恋题材而被奉命，多年来一直抑郁懊恼。

    2008年年头，曾有新闻称，在北京奥运会时刻，像《执绔子弟》这样的成东说念主杂志将被允许在国内上市销售。但随后，此事被北京奥组委阐发为假新闻，“因为这个决定，与中国现行有筹算精神相距过于远处”。

    瘦马还败露，有一册海外著明男性杂志的华文版，在一年多前就也曾和国内某出书集团坚硬了出书公约，但于今迟迟未面市。

    许多媒体和评述对《男东说念主装》甘心进行了我方的解读。他们但愿从中了解现阶段中国的社会面目和念念潮，以及中国的改日走向。有东说念主嗅到中国社会“绽放的信号”，有东说念主看出“中国女性刚毅的醒觉”，以致还有东说念主认为，这些凉爽火辣的相片，折射出的是“中国社会民主化的倾向”。

    在北京某报社的一位资深裁剪看来，《男东说念主装》的出现，毫无疑问地反馈出这个社会对于性的某种“真正需要”。而更要津的问题在于，“在一个公民意智健全、对多元化保捏最大已毕宽厚的社会里，不管什么‘模范’的杂志，王人应该有其生活的弹丸之地”。

    但在王雁林眼中，这些对《男东说念主装》的解读，似乎王人“有些太抬举了这本杂志”。“这年头的男东说念主多累啊。CPI这样高，房价天天涨，股票又天天跌，没几件粗豪的事，还不许他们抱上一册杂志，享受一些单纯的欢叫吗？”他一脸坏笑地说。

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